Friday, September 2, 2011
cantik ?
Sunday, August 7, 2011
Sama-sama laju

Sunday, June 12, 2011
Alat dan matlamat
Dalam segala apa yang kita lakukan, sudah tentu kita telah menetapkan sesuatu matlamat baginya. Dan sudah tentu kita akan menggunakan sesuatu cara atau alat tertentu untuk mencapai matlamat tersebut.
Jika lapar maka kita akan makan untuk mengenyangkan perut, kenyang sebagai matlamat dan makan sebagai alat. Jika badan letih maka kita untuk merehatkan badan kita akan tidur, di sini tidur menjadi alat untuk mencapai matlamat supaya badan dapat rehat.
Tapi berapa ramai dalam kalangan kita yang sering tertukar antara alat dan matlamat? Suami isteri yang sibuk berkerjaya untuk membahagiakan keluarga tetapi dalam masa yang sama tidak mencurahkan perhatian dan kasih sayang kepada keluarga.
Bukankah mengejar kemewahan itu alat untuk mencapai kebahagiaan keluarga, tetapi mengapa seolah-olah ia lebih penting daripada memberi perhatian kepada anak-anak serta suami / isteri sendiri? Ini terbukti dengan kadar statistik penceraian di Malaysia khususnya yang dikeluarkan oleh JAKIM pada tahun 2009 dengan purata satu kes cerai setiap 15 minit !
Keadaan yang sama turut diaplikasikan kepada pelajar sekolah mahupun mahasiswa universiti, bagaimana? Tujuan kita belajar adalah untuk menuntut ilmu dan salah satu kayu ukur tahap kelimuan seseorang pelajar adalah melalui peperiksaan.
Maka berapa ramai pula dari kalangan pelajar kita yang terlampau obses atau taksub dengan sistem peperiksaan sehingga sanggup melanggar adab-adab dan batas seorang penuntut ilmu dengan meniru di dalam peperiksaan. Seolah-olah mereka tidak memahami tujuan asal mereka ditempatkan di institusi pengajian.
Jangan lupa, kita mungkin juga tergolong dalam golongan tersebut, tidak percaya? Apa jua yang sedang kita lakukan sekarang, sama ada belajar atau berkerja semuanya adalah untuk mencapai kesenangan hidup di dunia.
Maka hanya segelintir dari hamba Allah yang betul-betul menjadikan dunia sebagai alat untuk meraih keseronokan dan kemenangan yang besar di akhirat. Berapa ramai daripada kita yang telah menjadikan dunia sebagai matlamat hidup? Lupakah kita?
[وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ]
Maksudnya: Dan tidak (dinamakan) kehidupan dunia melainkan permainan yang sia-sia dan hiburan yang melalaikan dan demi sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir? (Al-Anaam: 32)
Mungkin kita perlu berhenti sebentar dan fikir sejenak, dan cari semula apakah matlamat yang sebenarnya yang ingin kita capai supaya kita tidak terus hanyut dalam angan-angan sendiri tanpa kita sedari.
Saturday, March 12, 2011
Undang-undang Jenayah Islam Lebih Relevan dan Efektif?
Ketika masyarakat terus buntu memikirkan penyelesaian kepada fenomena ngeri tersebut, Islam sudah lama menyediakan penawarnya. Islam mempunyai undang-undang jenayahnya yang tersendiri, yang mampu menjadi penyelesaian kepada masalah yang dihadapi oleh masyarakat sekarang. Secara amnya undang-undang jenayah Islam terbahagi kepada tiga cabang utama iaitu: hudud, qisas dan ta’zir. Hudud adalah hukuman yang telah ditetapkan bagi jenayah-jenayah tertentu yang disebut dalam Al-Quran. Hudud dalam Islam melibatkan tujuh jenis kesalahan: zina, qazaf (tuduhan zina terhadap orang lain), minum arak, mencuri, harabah (pengganas), murtad dan bughah (menentang pemimpin yang adil).
Qisas pula hukuman ke atas penjenayah setimpal dengan perbuatannya, oleh itu bunuh dibalas bunuh dan cedera dibalas cedera dan seterusnya. Ta’zir pula hukuman selain hudud dan qisas yang mana ia ditentukan oleh pemerintah ataupun hakim yang bersesuaian dan setimpal dengan jenayah yang dilakukan, contohnya hukuman penjara.
Jenayah zina dalam undang-undang Islam berbeza dengan jenayah zina dalam undang-undang sivil, di mana Islam menganggap setiap persetubuhan haram itu zina dan dijatuhkan hukuman ke atas orang yang melakukannya sama ada sudah berkahwin ataupun belum. Manakala undang-undang sivil tidak menganggap setiap persetubuhan haram itu zina dan kebiasaannya hukuman khas dikenakan atas mereka yang telah berkahwin. Selain daripada itu dianggap pencabulan kehormatan. Apabila perbuatan itu dilakukan secara rela, maka tiada hukuman yang dikenakan ke atasnya menurut undang-undang sivil.
Hukuman bagi penzina dalam Islam terbahagi kepada dua iaitu, hukum sebat dan rejam. Hukuman sebat dikenakan ke atas penzina yang belum berkahwin manakala hukuman rejam dikenakan ke atas penzina yang telah berkahwin dengan syarat telah memenuhi rukun-rukun dan syarat-syarat tertentu yang telah ditetapkan oleh syarak.
Bagi hukuman sebat, Islam menetapkan sebanyak 100 sebatan untuk kesalahan zina bertepatan dengan firman Allah s.w.t:
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ
Maksudnya : Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat. (Surah An-Nur : 2)
Hukuman sebat dalam Islam tidaklah kejam seperti yang didakwa oleh sesetengah pihak, kerana hukuman sebat dalam Islam menggunakan rotan yang sederhana panjang dan tidak terlalu tebal, dan dikenakan sebatan pada seluruh tubuh badan pesalah tetapi dilarang memukul bahagian kepala, muka, dada dan bahagian sulit. Dianjurkan untuk meratakan pukulan ke seluruh badan dan bukannya setempat sahaja. Islam juga mengenakan sebatan sederhana kerana tujuan sebatan adalah untuk mendidik dan bukannya menyeksa umatnya.

Pesalah lelaki disebat dalam keadaan berdiri manakala pesalah perempuan disebat dalam keadaaan berduduk. Pesalah tidak akan dipukul dalam keadaannya yang tidak stabil iaitu ketika kurang sihat, dan pesalah perempuan yang mengandung ditangguh hukumannya sehingga dia melahirkan anak, sembuh dari sakit beranak, suci dari darah nifas dan tenaganya sudah pulih. Pelaksanaan hukum sebat tidak boleh diadakan dalam keadaan cuaca terlalu panas ataupun terlalu sejuk kerana ia boleh menyebabkan kemudaratan kepada pesalah. Dan pesalah hendaklah disebat di hadapan orang-orang mukmin dan bukannya di tempat yang sunyi dan tertutup.

Hukuman sebat Islam bukan sahaja lebih praktikal dari sudut logik, tetapi juga terbukti secara saintifik tentang keberkesanannya. Apabila melakukan zina, potensi berlaku jangkitan virus AIDS (Acquired Immunologic Defiency Syndrome) adalah tinggi. Apabila virus AIDS menyerang manusia, ia bertindak memusnahkan T4 Limfosit dalam badan. T4 Limfosit merupakan sel yang berperanan untuk menghasilkan sel darah putih, iaitu sel yang paling penting dalam sistem pertahanan badan. Apabila T4 Limfosit dimusnahkan, sistem pertahanan akan lumpuh seterusnya penzina akan menghidap HIV AIDS. Kajian membuktikan pukulan sebat pada bahagian tulang belakang secara berulang kali dapat merangsang penghasilan T4 Limfosit serta menggalakkan sum-sum tulang mengeluarkan antibodi baru sekaligus memberi peluang untuk sembuh dari virus AIDS.
Agama Islam adalah agama yang sempurna dan menyeluruh serta agama rahmat yang menjaga kebaikan individu serta masyarakat. Penyelesaian bagi setiap masalah yang dilanda masyarakat sekarang terdapat dalam ajaran Islam, masyarakat hanya perlu mencari dan mengamalkannya. Walaupun penyelesaian terbaik sudah termaktub dalam agama Islam, namun sedihnya masyarakat kita masih kurang pendedahan tentang undang-undang jenayah Islam yang sering mengakibatkan masyarakat memandang serong terhadapnya.
Oleh itu, menjadi tanggungjawab kita sebagai mahasiswa lepasan timur tengah khususnya dalam bidang pengajian syariah untuk menerangkan dan menjelaskan hukum-hukum sedemikian kepada masyarakat agar kita dapat mengubah pemikiran mereka yang salah serta memberi gambaran yang lebih jelas tentang kerelevenan dan keadilan undang-undang jenayah Islam. Secara tidak langsung, langkah ini merupakan langkah asas untuk memartabatkan undang-undang Islam di negara pada masa akan datang.
Wednesday, February 23, 2011
Hari Ini Mesti Lebih baik Dari Semalam

Dalam mengharungi kehidupan dari sehari ke sehari, memang akan terdapat perubahan yang berlaku di sekeliling kita. Lihat sahaja jalan raya yang kita gunakan, bermula dengan dua lorong kemudian empat lorong dan kemudian terbinanya jejambat. Begitu juga dengan teknologi, semakin hari semakin canggih, dengan adanya barang elektronik yang semakin kecil saiznya dan semakin banyak fungsinya. Maka seharusnya dan selayaknya hidup kita dan pencapaian kita hari ini mesti lebih baik dari semalam.
Suka saya memetik kata-kata yang acap kali kita dengar : “Beruntunglah orang yang hari ini lebih baik dari semalam, rugilah orang yang sama keadaannya hari ini dengan semalam dan celaka lah orang yang hari ini lebih teruk dari semalam" . Sekilas pandang mungkin belum mampu dihayati dengan baik, tetapi jika kita aplikasikan dalam sesuatu benda yang berbentuk material maka mesej yang hendak disampaikan akan jelas kelihatan. Bayangkan seorang peniaga yang mendapat pulangan lebih banyak dari modal yang dikeluarkan, maka dia dikatakan beruntung, manakala jika pulangannya sama banyak dengan modal diibaratkan rugi dan apabila pulangannya kurang dari modal maka celaka lah dia.
Jadi bagaimana hendak menjadikan hari ini lebih dari semalam dan esok lebih baik dari hari ini? Pertamanya, introspeksi iaitu proses penilaian diri ataupun muhasabah. Setiap hari pastikan kita menilai semula tindakan kita pada penghujung hari tersebut, kenal pasti di mana kesilapan dan kekurangan kita kemudian betulkannya dan pastikan kita tidak mengulanginya. Orang yang bijak adalah mereka yang belajar dari kesilapan sendiri namun orang yang lebih bijak adalah mereka yang belajar dari kesilapan orang lain. Proses penilaian memerlukan skill pemerhatian yang tinggi,maka kita perlu sentiasa peka dan cakna dengan tindakan kita dan orang lain.
Setelah kita kenal pasti dan maklum tentang kesalahan kita, maka perlu kepada transformasi dan perubahan. Yang salah dibetulkan, yang kurang dicukupkan, yang bengkok diluruskan. Perubahan yang berkualiti dan efektif adalah perubahan secara berperingkat dan berterusan. Tidak perlu tergesa-gesa melakukan perubahan yang besar dan ketara dalam masa sehari, tetapi ambil lah masa yang secukupnya untuk melakukan perubahan. Perubahan juga perlu dilakukan mengikut kemampuan, biar sedikit tetapi istiqamah kerana yang dikejar adalah kualiti dan bukannya kuantiti.
Perubahan juga tidak semestinya berlaku secara total, untuk memudahkan perubahan spesifikkan dan kecilkan skop anda. Sebagai contoh perubahan dalam ibadat, berubah dari melengah-lengahkan waktu solat kepada solat di awal waktu; dalam pelajaran pula, daripada belajar saat-saat akhir peperiksaan kepada belajar secara berkala sepanjang semester dan begitu juga perkara-perkara yang lain. Sedangkan Al-Quran diturunkan secara berperingkat dan beransur-ansur untuk memudahkan penerimaanya, lihat sahaja betapa indah dan halus penyampaian Tuhan kepada manusiSeterusnya perubahan perlu kepada perancangan supaya dapat direalisasikan kerana perancangan yang baik merupakan asas utama kepada kejayaan. Cukup sahaja dengan merancang kehidupan anda setiap hari, maka setiap minggu anda akan terancang, kemudian setiap bulan seterusnya sepanjang hayat anda akan terancang. Tetapkan matlamat yang hendak dicapai pada permulaan hari dan pastikan ia tercapai di penghujung hari, juga pastikan matlamat anda realistik dan tidak terlalu sukar untuk mencapainya.
Apabila sudah ada perancangan, langkah yang berikutnya adalah untuk melaksanakannya dengan penuh disiplin. Disiplin adalah kebolehan untuk mengawal diri supaya mematuhi sesuatu perkara dan dalam kes ini mematuhi perancangan yang telah dibuat. Kajian menunjukkan orang yang berdisiplin tinggi mempunyai potensi yang tinggi untuk berjaya dalam apa jua yang dilakukannya.Disiplin adalah sesuatu yang perlu dipupuk serta disemai dan bukannya didapati dalam sekelip mata, kerana itu kita semua secara amnya telah diajar untuk berdisiplin sedari bangku sekolah rendah dan secara tidak langsung telah mempengaruhi pembentukan karakter kita pada hari ini.
Dan disebalik semua itu, yang paling penting adalah kemahuan dan keinginan diri untuk mencetuskan muhasabah dan perubahan supaya hari ini lebih baik dari semalam kerana kemahuan ibarat enjin yang menggerakkan seluruh anggota tubuh badan. Jika sesuatu itu dilakukan dalam keadaan terpaksa, saksikan sahaja hasilnya yang tidak seberapa bagaikan melepas batuk di tangga.
Justeru itu, kita sebagai umat Islam perlu menerapkan konsep ini dalam diri kita, pastikan hari ini lebih baik dari semalam dan esok lebih baik dari hari ini. Jadikannya sebagai cabaran kepada diri sendiri, dan sahut lah ia dengan berani. Kita sebagai kaum adam yang diberi kemuliaan melebihi makhluk lain, jika tidak berusaha untuk melakukan penambahbaikan dari sehari ke sehari maka tiada beza kita dengan mesin buatan manusia yang kaku tidak bernyawa juga tiada jurang antara haiwan yang hidupnya sentiasa mengulangi rutin yang sama tanpa sebarang kemajuan.
Penerapan dan pengamalan konsep ini dalam kehidupan seharian dapat memberi impak dan kesan positif yang amat baik. Seseorang itu akan menjadi lebih bermotivasi dan terurus dalam menjalani kehidupan seharian. Dengan adanya matmalat yang jelas untuk dicapai, pelaksanaan aktiviti seharian lebih produktif dan berwawasan bahkan dapat meningkatkan tahap keyakinan diri. Pengurusan masa juga akan menjadi lebih efektif sekaligus dapat mengelakkan timbul rasa bosan atau isu membazir masa apabila setiap hari terdapat tugasan yang perlu disiapkan.
Kesimpulannya, kita tidak harus cepat berputus asa kerana jika kita gagal hari ini, hari esok sentiasa ada untuk kita menebus kembali kegagalan hari ini, peluang sentiasa terbuka untuk kita membaiki diri pada hari esok. Tetapi adanya esok bukan untuk kita menangguh kerja dan menangguh taubat. Tiada alasan untuk kita tidak berusaha membetulkan serta memajukan diri sendiri, kerana jika orang lain boleh maju dan ke hadapan mengapa tidak kita? Sedangkan tuhan memberikan 24 jam yang sama kepada semua manusia. Tepuk dada dan tanya iman anda, jawapan apa yang hendak anda sediakan apabila disoal kelak.
Akhir sekali, saya sertakan sedikit lirik lagu yang sangat ringkas tetapi mengandungi makna yang penuh tersirat. Selamat menghayati.
Umat Islam harus cemerlang
Hari ini mesti lebih baik dari semalam
Jangan buang masa
Siapa kata kita tidak boleh
Kita punya Allah Maha Kuasa
Kita punya kuasa tenaga
Doa sebagai senjata
Umat Islam sentiasa boleh
Umat Islam SENTIASA BOLEH!!
Tuesday, December 7, 2010
episod baru
Saturday, October 30, 2010
siapa nak hadiah??

Hadiah. Siapa yang tak sukakan hadiah? Tak de rasanya. Hadiah adalah akad tabarru' yang bermakud memberi sesuatu tanpa balasan @ ganjaran @ tukar ganti. Ye la, bila bagi hadiah mana dapat apa2 sebagai tukar ganti - di sini saya tidak menyentuh tentang pahala ye, harap tiada yang salah faham. Lain la akad jual beli, kita memberi duit untuk mendapatkan barang yang kita nak beli. Maka di situ, terdapat tukar ganti atas apa yang kita beli dan dinamakan akad mu'awadoh so, setakat ni jelas eh?
Hadiah = akad tabarru' عقد التبرع ( tanpa tukar ganti )
Jual beli = akad mu'awadoh عقد المعاوضة ( ada tukar ganti )
Hukum hadiah? Sunat ataupun dalam erti kata lain, sangat digalakkan.
Hikmah memberi hadiah? Antaranya mengeratkan silaturrahim, memupuk kasih sayang antara pemberi dan penerima hadiah, mendapat pahala dan lain2. Demikian serba ringkas tentang hadiah dari segi penjelasan fiqh.
Suka saya menyentuh sedikit sebanyak tentang hakikat hadiah pada pandangan @ amalan masyarakat zaman sekarang. Lazimnya hadiah dikaitkan dengan sesuatu peristiwa, contohnya hari lahir, kenduri kahwin, ulang tahun perkahwinan dan lain2. Hakikatnya, hadiah itu sepatutnya tidak terikat dengan apa2 peristiwa. Nak bagi hadiah? Bagi jela, tak de masalah. Bahkan itu yang lebih baik, tidak perlu menunggu sesuatu peristiwa untuk memberi hadiah.
Oh, sebelum saya terlupa. Ingin saya mengutarakan pendapat saya dalam isu menyambut Hari Ibu , Hari Ayah, Hari Persahabatan (Friendship Day) dan hari2 yang sewaktu dengannya. Saya tidaklah menentang habis-habisan sambutan hari2 tersebut, ada baiknya dan saya tidak nafikan kebaikan itu. Cuma bagi saya, alangkah baiknya kalau tiap2 hari itu Hari Ibu, tiap2 hari kita berbuat baik pada ibu @ mak @ ummi @ apa2 panggilan yang seangkatan dengannya.
Asal sebut pasal hadiah je, mesti terbayang benda yang baru, yang cantik, yang mahal. Nilai hadiah bukan lah terletak pada harga hadiah itummahupun pada rupanya. Nilai hadiah itu diukur pada pemberinya atau lebih tepat pada niat pemberi. Kadang kala sesuatu benda itu kelihatan biasa sahaja, tetapi nilai sentimentalnya tinggi begitu juga sebaliknya sesetengah hadiah kelihatan mewah tapi kurang nilai sentimentalnya.
Sebenarnya, semua orang mampu untuk memberi hadiah. Bagaimana? Jom intai kehidupan seharian kita. Saya mengambil contoh - baju. Buka almari baju anda, dan kira berapa pasang baju yang anda miliki, berapa pasang yang anda betul2 pakai dan berapa pasang yang tersimpan kemas sebagai pemenuh almari. Tahukah anda, terdapat golongan yang memiliki pasangan baju yang terhad. Asyik basuh dan pakai baju yang sama je, macam pakaian seragam pun ada sebab asyik mengulang pakaian yang serupa. Anda ketawa, tapi itulah realiti dunia. Tak kan sama yang mendengar dengan yang merasa.
Jadi, apalah salah jika anda memberi beberapa pasang baju anda kepada kepada yang memerlukan, kepada kawan, kepada saudara mara dan lain2. Nah, siapa kata hadiah mesti memberi benda yang baru. Itu baru satu contoh, perkara yang sama boleh dipratikkan pada banyak benda lagi - kasut, buku dan lain2.
Mungkin terasa janggal bunyinya, tetapi benda yang pelik, yang lain daripada yang lain tidak semestinya salah. kan?? Juga harus dibasmi sikap " biar papa asal bergaya " dalam diri kita. Berpijak lah bumi yang nyata, mengapa susahkan diri semata-mata nak bergaya. Dalam Islam, yang penting itu kemas & bersih. Bukan melarang untuk bergaya, tetapi mengikut kemampuan lah.
Masih lagi dalam perbincangan hadiah, hadiah ada kaitan dengan dakwah tak? Sedia maklum bahawa, hadiah itu kadang2 digunakan sebagai satu bentuk galakan @ dorongan kepada sesuatu. Sedangkan Allah memberi "hadiah" kepada kita jika kita melakukan perkara2 yang baik yang selari dengan tuntutan-Nya, maka kita sebagai pendakwah haruslah berusaha memberi hadiah kepada orang yang hendak didakwah sebagai galakan kepadanya untuk melakukan kebaikan. Agak2 la, kalau pendakwah2 sekarang praktik kaedah ini, rasa2 ramai tak yang akan mengikut ajaran Islam dengan betul??
Hidup ini indah jika dipenuhi dengan budaya saling memberi dan ketahui lah tangan yang memberi itu lebih daripada tangan yang menerima. - Erti hidup pada memberi -
* cetusan idea daripada kelas ahkam waqaf wa hibah (hukum wakaf dan hadiah) oleh sifu syuesh mahamid. Syukran doc !